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每年農曆正月的大年初九 閩南風俗拜天公的吉日良辰

記者吳文隆、何文勝/台灣、福建綜合報導

農曆春節過後、元宵節之前,農曆正月的大年初九,是拜天公的日子,這是福建沿海一帶也就是閩南的風俗,福建省(簡稱閩)南部,東臨臺灣海峽,主要分布在中國泉州、漳州和廈門三市全境、和龍巖部分地區、臺灣大部分縣市、金門列島等,可以說,天公生是閩南人的習俗。

天公生

廈門之一

廈門之一

正月的大年初九,就是拜天公生的日子,台灣人一直以為,天公生就是玉皇大帝生日,又逢農曆春節過後、元宵節之前,所以要隆重祭拜並放鞭炮,但福建另有兩種說法,指出拜天公生的由來。

台灣台南

台灣台南

台灣人在天公生拜天公的祭品跟燒金紙,都有一定的規矩,拜天公一定要用前、後桌,閩南語稱頂桌、下桌,頂桌用壽金墊桌腳,供品要有甘蔗,而且要帶青葉,供桌兩側要有鮮花、蠟燭,香爐前要有3只茶杯,斟以清茶,供品中必須有麵線3束、水果5種,水果以鳳梨、柑橘、棗子、柳丁、蘋果等為佳,另外,一定要有發糕、或紅龜粿,現在發糕不好買,有人改用蛋糕充數。

台灣高雄玉皇宮

台灣高雄玉皇宮

至於傳說,下列兩種說法,在台灣都不曾聽過。

廈門之二

廈門之二

廈門之二

傳說一、明朝時,有一年的農曆新年,倭寇在福建沿海一帶,殺人放火、搶奪財物,鄉民只好扶老攜幼逃命,鄉民在黑夜中逃到偏僻郊野,前方出現一片蔗林,鄉民便逃入蔗林,避過倭寇,逃過鬼門關,而那天正月大年初九,逃出生天的鄉民都認為這是天公救命,於是每年的大年初九凌晨便開始祭拜天公,以謝救命之恩。拜拜祭品選用甘蔗,也代表不忘蔗林藏身救命之恩。

泉州

泉州

傳說二、古時有一名孟將軍,他到某個地方,只要喝了當地的水,就會講當地的話,所以孟將軍就以這門本事辨別漢人,他到了福建,孟將軍就一直聽不懂福建話,便以為福建人不屬漢人,下令大開殺戒,福建人枉死無數,直到大年初九那天,孟將軍終於喝到福建的水,立刻聽懂福建話,這時他才知道殺錯人,馬上下令封刀,而福建人認為這是天公所賜,便在初九凌晨拜天公謝恩。

漳州

廈門拜天公視頻

天公生,民間除了平日的早晚燒香、頂禮膜拜之外,舉凡結婚、做大壽時,也都要拜天公,農曆正月初九是天上最高神明玉皇大帝的聖誕,俗稱「天日」,臺灣閩南稱之為「天公生」,意思就是天公的生日,玉帝生於正月初九日者,陽數始於一,而極於九,原始要終也,因此,道教便把農曆正月初九這個極尊的日子,定為玉帝的誕辰。

泉州拜天公視頻

一般祭拜天公的時間,是在農曆正月初九凌晨子時一到(凌晨十一點至一點),便可開始,直到翌日清晨七點以前,但俗傳因為天不的神格非常尊貴,因此越早敬供越有誠意,有些天公信仰盛行地區的信眾,更會慎重的在半夜先於家中敬拜天公後,再前往鄰近的天公廟上香獻敬。

視頻及圖片,分別由台灣、大陸廈門、漳州、泉州等祭拜天公虔誠信眾,當場拍攝,有圖片簡單說明。

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